Laplup Aforizmalarla Şizofren Çözümlemelere Süleyman Mührü

Barbaros Hayreddin Paşa'nın Sancağı

Laplup Aforizmalarla Şizofren Çözümlemelere Süleyman Mührü Barbarossancak_asil

Barbaros Hayreddin Paşa’nın, Beşiktaş’taki Deniz Müzesi’nde bulunan mübarek sancağının en üstünde
نصرا من الله ففتح قريب فبشر المؤمنين يامحمد
«Nasr'un
minallahi ve fethun kariybun ve beşşiril mü'mi-niyne» "Allah'tan bir
yardım ve yakın bir fetih vardır. (Ya Muhammed) Mü'minlere müjde ver"
(Saff Suresi 13.) ayet-i kerimesi bulunmaktadır.

Ortasında
bulunan kılıç ise Zülfikar'dır. Zülfikar, Hz. Muhammed (S.A.V)'in
damadı ve evliyaların pîri olan Hz. Ali'nin çatal şeklindeki meşhur
kılıcının adıdır.

Hayreddin Paşa'nın sancağında, Zülfikar'ın
yanındaki "beyaz el" ise "Pençe-i Âl-i Aba"yı yani Hazreti Muhammed
(S.A.V.), kızı Hz. Fatma (r.a.), damadı Hz. Ali (r.a.) ile torunları
Hz. Hasan (r.a.) ve Hz. Hüseyin (r.a.) olmak üzere 5 kişiyi temsil eder.

Sancağın dört köşesinde, 4 Büyük Halifenin ; Hz. Ebubekir, Hz. Osman, Hz. Ömer ve Hz. Ali'nin mübarek isimleri bulunmaktadır.

Sancağın
alt ortasındaki iç içe iki üçgenden oluşan yıldız şeklindeki Hz.
Süleyman (A.S.)'ın mührü ise geçmişte müslümanlar tarafından yaygın
olarak kullanılan ve Mühr-ü Süleyman olarak bilinen Rahmani bir
simgedir. İstanbul'daki yüzlerce yıllık tarihe sahip pek çok caminin
tavan, duvar ve cam süslemelerinde de Mühr-ü Süleyman deseni
bulunmaktadır. Mühr-ü Süleyman, İslam tezyini sanatlarının metal,
ahşap, mimari, dokuma gibi pek çok dalında da nakış amaçlı
kullanılmıştır. Taş, ağaç, cam, kağıt vb. satıhlarda merkezî motif
niyetine kullanılmıştır. Tekke vb. mekanların kubbe veya tavan
nakışlarında yahut medhal sövelerinde Mühr-ü Süleyman desenleri
bulunur. Anadolu Selçukluları, Artukoğulları ve İlhanlılar'ın
eserlerinde bilhassa kubbelerin kilit taşlarında sık rastlanır.
Osmanlılar'da ise başta hamam kubbe delikleri olmak üzere mezar
taşları, cami tezyinatları, padişah gömlekleri, sancaklar, anıtlar ve
kemer kilit taşlarıyla çini, seramik gibi mimariyi ilgilendiren
hususlarda, mutfak eşyalarında, çeşmelerde, sebillerde, giyim eşyaları
ve takılarda kullanılmıştır. Nitekim Barbaros Hayreddin Paşa’nın,
"rüzgara hükmedebilmek maksadıyla" sancağına Mühr-ü Süleyman motifi
nakşettirmesi de bu geleneğin bir neticesidir.

Hz. Süleyman
Kuran-ı Kerim'de övülerek bahsedilen ve Allah tarafından kendisine
muhteşem bir medeniyet bahşedilmiş "Hükümdar" bir peygamberdir. Hz.
Süleyman, “Ey Rabbim! Beni bağışla. Bana, benden sonra kimseye layık
olmayacak bir mülk (hükümranlık) bahşet! Şüphesiz sen çok
bahşedicisin!” (Sâd Suresi: 35) şeklinde dua etmişti. Allah da rüzgarı,
şeytanları, cinleri ve hayvanları onun emrine vermişti. Kur'an'da
belirtildiği üzere "Rüzgâr" onun emriyle dilediği yere eserdi. İşte her
denizci gibi kaderi denizde esen rüzgarlarla doğrudan bağlantısı
bulunan Barbaros Hayreddin Paşa da dünyanın en büyük deniz savaşı olan
Preveze'de ters esen rüzgara karşı Allah'a yalvarışını hatıralarında
şöyle dile getiriyor: "Muharebe başlarken güney rüzgarı çok sert
esiyor, kadırgalarımıza muhalif geliyordu. Kur’an-ı Kerim’den ayet-i
kerimeler yazılı varakları derya yüzüne serptirip Cenab-ı Hakk’ın ben
aciz kulundan bugüne kadar esirgemediği lütuf, merhamet ve inayetini
niyaz ettim. Duam kabul buyuruldu. Rüzgar önce hafifledi, sonra cihet
değiştirdi."

İslam, Türk ve Barbaros düşmanı amiral Jurien de la
Graviere iftira ve haçlı bağnazlığıyla dolu olan "Doria ve Barbaros"
adlı kitabında bu olayı mertçe şöyle itiraf ediyor: "Gözlerini göğe
kaldırıp, kızıl sakalları arasında kimsenin bilemeyeceği bazı sözler
mırıldandıktan sonra Hayreddin sonunda tevekkül etmişti. Kaptan
Paşa'nın dindarlığı cesaretine eşitti. Hayreddin asla bir savaşa oruç
tutmadan ve namaz kılmadan girmemiştir. İki uzun şerit flamalara
yazılmış Kuran'dan ayetler amiral gemisinin iki yanına asılmıştı ve
muhteşem olan da rüzgarın aniden durmasıydı. Allah'ın ve Peygamber'in
istediği buydu herhalde!"

Laplup Aforizmalarla Şizofren Çözümlemelere Süleyman Mührü Muhrusuleyman3

Laplup Aforizmalarla Şizofren Çözümlemelere Süleyman Mührü Muhrusuleyman3

Laplup Aforizmalarla Şizofren Çözümlemelere Süleyman Mührü Muhrusuleyman1

Türk-İslam
tarihinde sıkça kullanılan bu "altı köşeli yıldız" deseni zaman içinde
"Seal of David" adıyla Yahudi ve Masonlar tarafından da kullanılmaya
başlandı. Yahudiler sonraki dönemlerde bu şekli kutsal kabul edip
sancak, flama ve muskalara işleyerek büyücülük tılsımı yaptılar. Bu
şeklin Yahudiler tarafından bir sembol olarak sıklıkla kullanılmaya
başlanmasıyla birlikte müslümanlar tarafından kullanımı da o oranda
azalmış ve günümüzde ise hemen hemen terkedilmiştir.